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中国在新疆的反恐政策是否有效?

中国的新疆经历显示了大规模反穆斯林政策的危险虽然它远远不是大多数西方报纸和杂志的头条新闻,但恐怖主义仍然是中国的一个问题,特别是在西北的新疆,9/11袭击带来了伊斯兰教恐怖主义在聚光灯下,并通过这样做,为中国共产党提供了新的言论,适用于新疆的安全政策,阐述了乔治·W·布什的“反恐战争”,从此,维吾尔族活动家被系统地贴上标签中国当局的恐怖分子正如Chien-peng Chung所说:“政府认为这些活动分子是国际伊斯兰恐怖网络的一部分,来自中东的资金,巴基斯坦的培训以及车臣和阿富汗的战斗经验”国内安全新疆的回应中国政府在新疆建立了一个全面的安全措施小组,建立在双胞胎上假设伊斯兰恐怖主义是对中国最主要的安全威胁,其根源在于维吾尔族少数民族

这些安全措施包括人民解放军(人民解放军)和各种准军事组织如人民武装组织的干预警察局(PAP)和新疆生产建设兵团(XPCC)值得注意的是,人民解放军仍然是一个由汉人控制的机构,虽然维吾尔人可以报名参加,但实际上他们在高级军事岗位上的人数很少

人民行动党,中国政府强调,其最突出的角色之一就是“追捕东突厥斯坦恐怖分子”

人民行动党每天在全国范围内执勤的警卫人数现已高达260,000人XPCC是一个独特的装备,斯蒂芬布兰克定义了XPCC由毛泽东于1954年创建,旨在提升新疆的稳定性,作为一个“准军事/商业集团”,拥有约2400万员工人口(今天可能超过2600万,新疆总人口2.26亿),几乎所有汉族人都有XPCC拥有新疆三分之一的土地,工业产量约占新疆总产量的25%

在过去十年中,中国政府强调反恐的重点,XPCC将在确保该地区安全方面发挥突出作用中国国家主席习近平表示,他希望“用铜和钢做成的墙”并且“蚊帐从地球传播到天空”来防御新疆的恐怖主义,同时也提倡XPCC在新疆发展中发挥的核心作用利用军事和准军事力量打击新疆也得到了国内软性的补充政策,如“西部大开发”移民政策,鼓励汉人在新疆定居汉族的涌入被用来抵消维吾尔人的存在并提供中国多数民族的人口普遍程度9/11之后,中共对新疆的镇压没有立即开始,但不可否认的是,围绕伊斯兰恐怖主义的安全问题的全球结晶为中国政府实施非常严厉的安全措施提供了坚实的基础在整个中国近代历史上经常出现分裂问题的地区1999年东突厥斯坦伊斯兰运动(ETIM)和基地组织之间发现的关系是对中国的正当关切,但中共对恐怖主义采取的安全措施是新疆的威胁似乎仍然过度科林麦克拉斯在他的着作“中国,新疆和中亚:历史,转型和跨境互动到21世纪”中解释说,中国共产党为确保中国安全而进行的“严打”运动基本上是针对维吾尔族在新疆,旨在瞄准他们的宗教活动,包括宗教活动我们的教育,据称是为了阻止伊斯兰教的传播一些最引人注目的政策包括,例如,禁止穆斯林儿童进入宗教机构,维吾尔人在其商店出售和宣传酒精的义务,以及新疆的护照没收评估中国的反恐政策现在出现的问题是这些新政策是否能有效减少新疆的恐怖主义威胁 对现有数据的概述表明,911事件后实施的新的中国反恐政策以“反恐战争”的概念为基础,在减少中国恐怖主义威胁方面效率最低

看看数据显示伤亡人数来自中国的恐怖袭击事实上正在崛起随着时间的推移,中国恐怖袭击事件中的伤亡演变(资料来源:全球恐怖主义数据库)更重要的是,尽管中国共产党一再保障,新疆已经成为9/11事件后中国恐怖主义的焦点

该地区遭遇镇压每个酒吧的蓝色部分代表新疆发生的与恐怖主义有关的伤亡(资料来源:全球恐怖主义数据库)9/11事件后新疆暴力事件的再次爆发可以通过维吾尔族反对派运动中的意识形态转变来理解从民族民族主义到宗教原教旨主义如果中国政府用9/11作为论据来强加其统治维吾尔族反对派同时在宗教原教旨主义中发现了一种动员支持和增强对中国政权的怨恨的新方式全球圣战的传播为维吾尔人提供了一种新的言论和策略来反对他们考虑到中国中央领导人Sarah Cornelison在她的文章“恐怖主义动员的条件和机制:将车臣案件应用于维吾尔族问题”中的压迫,强调土耳其斯坦伊斯兰党(TIP),现在是ETIM的继承者,现在呼吁从“异教徒中国共产党入侵者”中解放“东突厥斯坦”,同时倡导建立一个伊斯兰哈里发国家这种叙述和这样的陈述与维吾尔族反对派团体最初的政治自治和维护文化习俗的呼声相去甚远早在20世纪90年代和之前的变化tegy还允许维吾尔伊斯兰主义细胞得到当地和国际宗教网络的支持,全球化他们的斗争2016年8月30日针对中国驻吉尔吉斯斯坦比什凯克大使馆的自杀式爆炸事件证明了这一趋势

这次袭击是由维吾尔族人举行的

塔吉克护照的名称为Zoir Khalilov,根据吉尔吉斯斯坦国家安全局的说法,袭击是由活跃在叙利亚的维吾尔族武装分子下令并由一名ETIM成员进行的

此外,据称这次袭击是由叙利亚总统努斯拉的使者资助的

前线虽然中国政府仍假装像ETIM这样的大型有组织的伊斯兰小组对新疆发生的恐怖主义行为或更广泛的维吾尔族暴力行为负责,但有证据表明,中国新的反恐政策后的暴力行为通常是由自发行为引发的

宗教传教士和“地下”伊斯兰学校的追随者中国人围绕“反恐战争”概念所阐述的反恐政策可能成功打击了ETIM等大型组织,但没有考虑到新疆地区对中共的反对意见相反,严厉打击正在给予对于因宗教和文化压制而采取暴力行动而感到沮丧的个人更有理由中国安全政策的后果中国政府通过妖魔化整个维吾尔族来进行一场非常危险的游戏,并最终未能看到维吾尔族反对派团体逐渐从政治诉求中转变新疆宗教原教旨主义(更多的自治和文化宽容)今天,极端主义团体利用中国共产党的反穆斯林言论反对中国中央及其象征(警察,军队,甚至汉族人口)ETIM和其他维吾尔族分离主义者组织 - 以及越来越多的孤立的个人 - 能够继续下去他们通过重新围绕宗教论点的叙述来反对中国中央政府的斗争,这是新疆实施的严厉安全措施促进的一个过程尽管北京对新疆的维吾尔族和伊斯兰教采取了强烈的反恐政策,但恐怖主义没有减少,反而在在9/11事件之后,该地区的伤亡人数比以往任何时候都多 由于针对宗教团体的大规模安全政策在当今世界找到了越来越多的支持者,中国的例子应该迫使我们重新考虑这些激进的政策

他们有很强的潜力推动社会对宗教原教旨主义推动的叙事的挫败感基地组织在2001年引起全世界对伊斯兰恐怖主义的关注,并伴随着各种跨国圣战组织的崛起,在国际舞台上引起越来越多的关注

然而,承认激进的宗教信仰的存在促使个人诉诸恐怖主义行为不会意味着盲目安全措施的必要性,不分青红皂白地针对穆斯林社区成员中国的反恐政策最终助长了对中共在维吾尔人中的宗教压迫的怨恨,并导致恐怖主义威胁的蔓延比中国政权更加致命和更具挑战性

在过去几十年中处理的问题根据中国的例子,西方社会中反穆斯林情绪的兴起似乎与伊斯兰恐怖主义本身的崛起一样令人关注

像美国或法国这样的国家在诉诸之前可能需要三思而后行极端宗教压迫作为反恐战略

2017-06-02 17:06:24

作者:曾切